[转] 什么是真正的成功？

什么是真正的成功？

——山东佛成

“成功”，它指达到或实现某种价值尺度的事情或事件，从而获得预期结果，叫做成功。

成功标准的三要素：

一、有一个预期的目标。

二、达成预期的目标。

三、实现成功的标准：自己的标准，他人的标准，群体的标准，佛的标准。

成功，细分无量，但总括为入世与出世二种。

入世的成功，通指人世间的事情或事件的成功，古往今来，上至帝王将相，下至庶民乞丐，无论成功大小，其性质总属于一时性的，一过性的，时效性的，无一久长。

出世的成功，是依止佛定的标准、方法、目标，实现“成佛” ！成佛是佛定的人生最高的终极目标，成佛是人生成功的唯一标志。

以成佛作为人生真实成功的标准论，入世的成功，通为失败，非为成功；入世的成功，皆可忽略不计。出世成佛，得无量光寿，神通自在，涅槃常住，堪称人生真实的成功。

一个人的一生，即使富甲天下，名冠天下，权倾天下，贵尊天下，才盖天下，技压天下，天下独尊，然，“爱欲荣华，不可常保。”一命呜呼，顿化为空，曾经辉煌，已成隔世；一具僵尸，葬于地下；此身一谢，随业流转，六道更生，无有休止，这样的成功，终为失败，没有也罢！

一个人的一生，纵然没有成功，失败一生，失得空空，败得涂地，只要他于人生的终点，能够出世，能够成佛，才是真正的成功。如佛所言：“虽一世勤苦，须臾之间；后生无量寿国，快乐无极。”这才是究竟意义上的成功。

西方有句名谚：“谁能笑到最后，才是笑得最好。”正好说明成功的道理，人不要高兴得太早，入世无论多么成功，只要不能出世成佛，都不是真正的成功，还是失败；一生无论多么的失败，只要最后取得出世成佛，才是最大的赢家，才是真正的成功，究竟的成功，圆满的成功。

在佛教看来，入世的成功，都是缘起而生，缘散而灭，缘起性空的生灭产物，悉皆过眼之烟云，昙花之一现，转瞬即空。佛说：“我今语汝世间之事，人用是故，坐不得道。”  佛告诉我们世间的事，人以贪嗔痴三毒造作的缘故，因此不能得道成佛。因此人入世的一切成功，从根本上来讲，都是贪嗔痴的心所造作的业相，是虚伪相、污染相、颠倒相，不是真如相！既然贪嗔痴欲心中的成功业，不能了生死，绝轮回，成佛道，故成亦败，功亦过，是败不是成，是过不是功！不可作真，不可为实。

茫茫大千世界，亿亿众生，入世之成功在种，出世之成功亦在种。

种者种性，有此种性必生此种；种者种因，有此因必生此果。

《大涅槃经》云：“一切众生皆有佛性，皆可成佛。”“如来之性，金刚无坏，非烦恼身、无常之身。”所以一切众生都具佛性，即如来之性，都是成佛的种性，不以当下的烦恼、无常的业身而改变。

业身凡夫，所以成为凡夫，凡夫的种因使然；所以入世成功，凡夫的业性使然；所以能成佛，业身中所藏佛种性使然。在凡夫业身的阿赖耶识中，总说藏有双种性——业性种、佛性种。业性种随业缘流转六道，佛性种随佛缘而成佛。凡夫不能自力成佛，必须随佛缘改变种性，催发佛种觉芽、开花结果，才能成佛。

如何改变种性？如何催发佛种觉芽？
用世间话说，必须改变基因密码，也就是转基因；用佛话说，必须灭除业性，转识成智，转识心为觉心，转业种为佛种，令觉芽生长，佛性彰显。然，凡夫靠自力，太难太难；若全赖佛力，藉佛力增上缘，则太容易了。

“南无阿弥陀佛”名号，具有灭除众生业性、转凡种为佛种之超级神力，是转基因密码的超级神器，是凡夫速成佛的强缘、增上缘。一切众生欲出世成佛，必须称念“南无阿弥陀佛”。

佛说的“以汝称佛名故，诸罪消灭，我来迎汝”便是。

昙鸾祖师说的：“有何因缘，言速得成就阿耨多罗三藐三菩提？然核求其本，阿弥陀如来为增上缘”便是。

        “凡是生彼净土，及彼菩萨、人天所起诸行，皆缘阿弥陀如来本愿力故”便是。                

        所以，为物身的“南无阿弥陀佛”，即“正觉阿弥陀，法王善住持”，专为、专办、专住持一切众生，转入大乘善根界，成为大乘善根种、正觉种、佛种的事；速往生、速成佛、速度生的事。

佛说：“若念佛者，即是人中芬陀利华，观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友，当坐道场生诸佛家。”

称念“南无阿弥陀佛”，为物身的阿弥陀佛本愿力法尔自转，转为“人中芬陀利华”，转为“观世音菩萨、大势至菩萨”的胜友，转为“正觉华化生”的佛种，就这样便生到了诸佛家，便成为正觉华化生，便成为如来净华众，便入观音、势至圣列，便生成了佛！

什么是人生真正的成功？成佛便是人生真正的成功！一切凡夫，只要念佛，乘托阿弥陀佛大愿业力增上缘，遇无空过，通通成佛，通通成功。

在此高呼一切弥陀的儿女们：

       同称佛名，同成佛种！

       人人成佛，人人佛成！

       人人靠佛，人人成功！

       佛说如是，如如奉行！