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在上一集中，我举了三个经典事例，来帮助大家理解佛教的因果观。今天我再给大家读一首词，它在《红楼梦》的第五回。宝玉梦游太虚幻境，警幻仙子为了让他觉醒，就把贾府中所有女孩子的命运编成画册给他看，编成歌曲唱给他听。在所有歌曲最后，有一首歌曲叫《飞鸟各投林》，非常发人深省：
“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”
这首词是对《红楼梦》里所有人物命运的一个大总结，每一句话都包含了非常精彩的因果故事，因为时间有限，我不可能一一细讲，大家有兴趣的话可以自己去看书。里面最重要的一句“冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定”，非常鲜明地表达出了曹雪芹先生的因果观。
我以前看这首词时，也很有感触，很同情里面的每个人，但那时我觉得它是讲《红楼梦》里的人物的，和我自己没什么关系。可是随着年龄增长，阅历增多，在经历过很多人事沧桑、世事变幻之后，再重新回头看这首词时，我这才发现，这首词说的不仅是《红楼梦》里的人，更是我自己，是我身边的每一个人，是这个娑婆世界的每一位众生。
比如台湾著名的音乐创作人李宗盛先生，他曾经写过一首歌，叫《凡人歌》，歌词是这样的：“你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲。既然不是仙，难免有杂念，道义放两旁，利字摆中间。多少男子汉，一怒为红颜，多少同林鸟，已成分飞燕。人生何其短，何必苦苦恋。爱人不见了，向谁去喊冤？”
大家看这首歌的歌词，是不是让你想起了《红楼梦》？他俩虽然一个是清朝人，一个是现代人；一个是古人，一个是今人，但是古人今人其实过着同样的人生，做着同样的梦。虽然时代变了，虽然我们每个人的人生故事看上去都不同，但本质上都是一样的，都只是“因果”二字而已。
我们从一生下来就开始学习，寻找做人做事的规律与方法，这是我们的本能，也是我们的佛性使然。而因果法则，就是人生与宇宙的根本准则，有了因果观，一个人才能真正地看懂人生，才能过好这一生。
不过，过好这一生，并不是因果观真正的价值所在。所以接下来，我要和大家聊聊轮回。
上一集已经说过，佛教的因果观是三世因果，过去世、现在世、未来世。我们的生命，不会因为这一世的死亡而消失，而是会受业力的牵引，投生到六种环境中继续生活。这六种环境是：地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道。其中，地狱、饿鬼、畜生道是三恶道，人、阿修罗、天道是三善道。善业重的人，会投生到三善道；恶业重的人，会投生到三恶道。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是“六道轮回”。
比如宝玉和黛玉曾经在天道，后来堕入人道；再比如宝玉的祖辈们，贾府的宁国公与荣国公，他俩死后，请警幻仙子让宝玉梦游太虚幻境，他俩就属于鬼道众生；再比如因为调戏凤姐，反而被凤姐所害的贾瑞，他临命终前就看到了地狱的鬼卒来捉拿他，所以他死后就会堕入地狱道。所以，因果轮回确实是真实不虚的。
那么，这种让众生轮回的业力究竟是从哪儿来的呢？它的根源是什么？大家可能都听过一句很流行的话，叫“情不重，不生娑婆”，这句话其实就出自佛教。《圆觉经》上说：“三界轮回淫为本，六道往返爱为基。”《楞严经》说：“汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经千百劫，常在缠缚。唯杀盗淫，三为根本。以是因缘，业果相续。”还说：“淫心不除，尘不可出。”所以，众生轮回的源动力，就在于一个“淫”字。
那么，这个“淫”字究竟有多厉害？它是怎样把众生困在六道中的？下面我会再举几个《红楼梦》里的例子。
《红楼梦》的源起，就是神瑛侍者经常给一株仙草浇水，后来仙草修成一个天女，叫绛珠仙子，书上就说，这时“她五内便郁结着一段缠绵不尽之意”，想要报恩，于是跟着神瑛侍者一起下凡。这个“缠绵不尽之意”，说的很风雅，其实就是淫心，只是天人比凡人的淫心要弱一些而已。
《红楼梦》第五回，宝玉梦游太虚幻境，贾府所有女孩的命运都在“薄命司”里装着，这里有一块匾，上面写着“孽海情天”四个大字。警幻仙子给宝玉喝的茶叫“千红一窟”，喝的酒叫“万艳同杯”，这个“窟”就是“哭”的谐音，“杯”就是“悲”的谐音。这里就是《红楼梦》的一个总纲：这些女孩子就代表了所有众生，众生轮回的根本原因就是一个“情”字，一个“淫”字，所以叫有情众生，因为有情，所以要受轮回剧苦，时刻都在悲伤哭泣。
紧接着，曹雪芹先生就给出了一个具体的实例。宝玉这个梦是在哪里做的呢？秦可卿的卧室里。秦可卿是谁呢？她是贾府里一个非常重要的人，是宁国府的重孙媳妇。她非常年轻，她的精明才干甚至要超过风姐，而她的长相，书里说同时兼有宝钗和黛玉之美，深受众人喜爱。这么一个极其出色的女孩，却在一出场时就死了。她是怎么死的？这在贾府是一个巨大的丑闻，她和她的公公贾珍之间有私情，后来被别人发现后，秦可卿就上吊自尽了。
大家看，曹雪芹先生非常擅长用名字来表达他的观点。比如甄士隐的谐音就是“真事隐”，将真事隐去；冯渊的谐音就是“逢冤”，遭逢冤屈；甄士隐的女儿香菱，她原来不叫香菱，她的真名叫甄英莲，谐音就是“真应怜”。而秦可卿，她的姓就代表了一个“情”字，男女之情。《红楼梦》中对秦可卿的判词，第一句就是“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”，还有一句是“宿孽总因情”，宿世的轮回孽债，就是一个“情”字在作祟。
我们再往下看。贾府有个公子叫贾瑞，按照辈分，他要叫凤姐“婶子”。不过，这个贾瑞是个色中饿鬼，有一次他在花园里遇到凤姐时，竟起了色心，想调戏凤姐。可凤姐是什么人，怎么能受这种侮辱？于是她设计陷害贾瑞，令贾瑞得了重病。原本他还有救，但就在生死关头，他仍然色心不改，结果最后堕入了地狱。关于贾瑞的故事，我在后面还会再讲。
《红楼梦》里，因情而死的还有很多人，比如吞金自尽的尤二姐，拔剑自刎的尤三姐，上吊的多姑娘，投井的金钏儿等等，她们的死因都是源于一个“淫”字。
不过我认为，“淫”的范围其实非常之广，除了男女之情外，还有很多。比如你贪财、贪色、贪名、贪利，这其实都是“淫”。比如在世间，形容一个人很有学问，在一门学科里研究了几十年，我们会用到一个词，叫“浸淫”。在世间来讲，这是个褒义词，“浸淫”了几十年，表示很有成就；但是从佛教的观点来看，“浸淫”就表示你被学问这个东西缠住了，脱不开身，这就是我执、执取，就是轮回的根源。
我再举一个例子。《红楼梦》里有个人叫石呆子，家里非常穷，可是他收藏了几十把名人字扇，珍贵无比。贾赦知道后，很想要，但无论出多少钱，石呆子就是死活不肯卖。后来这事被贾雨村知道了，他为了讨好贾家，于是就随便找了个理由，把这个石呆子打入监牢，不知死活，而他的家产被全部充公，最后贾雨村就把这几十把扇子用很便宜的价钱卖给了贾府。
大家看啊，这个故事里就包含着男女之情之外的两种“淫”。贾雨村贪淫的是权力地位，而石呆子呢，他虽然看上去很可怜、很冤枉，但其实他也有贪淫，他不贪淫美色，也不贪淫财势，可是他贪淫扇子，贪淫古玩收藏品，这也是一种“淫”。如果他对这些扇子没有那么执著，贾府想买时，他就卖给贾府，就不会有后面那么悲惨的结局了。
所以，“淫”是轮回的根源。但是，大部分人不相信因果轮回，即使相信，也并不觉得轮回有多苦，这个“淫”字究竟有多苦。比如我就听很多朋友说过：“轮回很好啊，我可以因此经历不同的人生，体验不同的感情，多有趣多好玩啊。”或者说：“我这一世也有学佛啊，还一直在做善事，我下辈子当人肯定没问题！”可是，下一世你真的可以再当人吗？
《地藏菩萨本愿经》里就说：“南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。”释迦牟尼佛还举过一个例子，他从大地上抓了一把土，说：“下辈子能得人身的，就像我指甲缝里的土这么多；而得不到人身，要堕入三恶道的，就像大地上的土这么多。”
所以，得人身是非常难的。莲池大师当年在杭州城的街上转了一圈，就说：“哎，满大街这么多人，下辈子竟然没有一个能当人的！都会堕入三恶道。”这是他以禅定功夫看到的，不是随便乱说的。还有弘一大师，他是律宗的祖师，持戒的功夫很深。但是他说：“我越学佛，越发现自己是一个禽兽不如的人。”我刚看到这句话的时候，觉得大师太谦虚了，他怎么能是禽兽不如的人呢？后来我才知道，大师这都不是谦虚，他说的是大实话。连弘一大师都说自己是“禽兽不如”，何况是我们呢？
所以，当你真正明白得人身很难、极难，三恶道才是我们长久所待的地方时，就再也不会觉得因果轮回很有趣、很好玩了，就一定想要出离，想要了生脱死。所以，我们学习佛教因果观的根本目的，不是为了过好这一生，也不是为了未来的生生世世都过得好，而是要彻底斩断生死轮回。
不过，现在已经是末法时代了，想要凭自己的力量修行，出离六道轮回，是不可能的。印光大师就说过，有的人，他前生是出家人，修行很好，但是没有了生脱死。到了这一世的时候，因为前生修行所累积的功德，他就会投生在大富大贵的人家。但是因为这一世的富贵，很难继续修行，反而造业会更加勇猛，因此到下一世的时候，他就很难再得人身，极有可能会堕入三恶道。我在上一集说过的薛蟠就是一个很好的例子。
那么我们该怎么办呢？答案就是念佛。因果法则有二种：一种是自因自果，一种是他因自果。“自因自果”就是靠自力去修行，去证果；他因自果就是靠佛力。阿弥陀佛为了救度所有众生，花了兆载永劫的时间替所有众生修行，然后把他的所有功德放在“南无阿弥陀佛”这句名号里，只要我们念佛，就等于领取了阿弥陀佛白白送给我们的功德，这样在这一生结束后，就能够解脱生死轮回，往生极乐世界成佛了，非常轻松，非常简单。
所以净宗法师说：“学佛其实就两件事而已：第一要深信因果，第二要多念佛。”这句话看上去很简单，但是却蕴含着非常深刻的道理。随着对佛教和净土宗的不断深入了解，你会越来越明白这句话的意义与价值。如果大家感兴趣，我会在第二部分，把《观经》和《红楼梦》作对比时，把念佛的道理讲得更详细一些，欢迎大家到时收听。
好，今天就讲到这里。谢谢大家。南无阿弥陀佛。
文丨笑笑