未知死，焉知生？南无阿弥陀佛
梦游极乐世界（下）
中国伟大的教育家孔子在《论语》中说：”未知生，焉知死“意思是说我们还没有把做人做事等等人间的事，人活着的事情做好，就不要谈鬼神，怪力乱神等等超越现实的事。按照佛法来讲就是在逃避问题了，回避死亡的问题，回避死后世界的问题。只谈怎么生存，怎么生的问题，回避死亡的问题。佛法解决的就是生死大事。儒家是解决人与人之间的社会伦理关系。儒家是人本主义，以人为本。佛讲的才是真正的以人为本，人不只是人，还能成佛。依因果为根本。
佛法讲生死大事是最大的事，我们学佛首先要解决的就是生死问题。不解决生死问题的佛教不是真正的佛教。我们好好想一想人活着到底是为了什么？如果我们活着不知道怎么解决生死大事？那就是白活这一生，就像动物一样猪马牛羊一样糊里糊涂过啦。
只有解决了生死大事，才能更好地活着。如果不解决生死大事，那活着也是没有任何意义了？死后还要继续六道轮回。
不知道解决生死大事，就不能更好地活着。找不到生命真正的意义。我们只有解决了生死大事，才能心安，安心，心安，一切都安！佛教是关于宇宙人生真理的科学，是觉悟人生，是为众生永恒的安乐，永恒的幸福，人类最最终极的追求。
不论您信不信佛，佛都存在，生死轮回也是如此，客观存在的，不论您信不信真理，真理永恒存在，不以人的主观意志为转移。我们未知的世界太多了，在无限的宇宙时空中我们不知道的太多了，我们自以为是的知识学问，在茫茫的宇宙中，无穷的世界中我们可以说是无知愚痴的，愚痴的我们还骄傲自大，不知天高地厚啊！
只有解决了死亡的问题才能更好地活着。人生的根本目的就是念佛往生，往生成佛度众生。生死大事不解决，一切都 是空谈，生命诚可贵，何必把着宝贵的生命浪费在五欲六尘中，人生难得，佛法难闻，闻到净土宗念佛法门而能够专修念佛难中之难无过此难。
念佛包括一切法，一切法都是念佛法门的注解。念佛可以解决生死大事，生死大事唯靠念佛，所以念佛才能圆满人生。
不愿意念佛的白来人世界走一回浪费了宝贵的人生，只有继续轮回。“置于死地而后生”“人无远虑必有近忧”不相信因果报应和六道轮回的人一定不会考虑下辈子去哪里呢？糊里糊涂生，糊里糊涂死，随业流转，生不由己，死也不由己。
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