佛法中圣道门与净土门的关系
还愚痴生极乐
佛法有无量法门，统称八万四千法门。依善导大师判教所有法门可以分为圣道门 和净土门 。除了净土门以外的所有法门都是圣道门，一切法门都是平等的关系，所谓法法平等，利益根机不同的众生，只要是正法我们都随喜赞叹 ，各依有缘之法，不要互相排斥，互相诋毁，这样就是自毁长城，内斗最可怕啦。我们一定要团结一切可以团结的力量，各学有缘之法，各弘有缘之教理。共同利益不同根机不同需要的众生，形形色色不同根机，不同需要的一切众生 都能在佛法中找到适合自己的法门，网络一切众生皈依佛法僧三宝，先以欲勾牵，后令入佛智，由方便入真实，最终 带一切众生 归故乡，不论用善什么手段，什么方法，只要能最终 引导一切众生念佛往生极乐成佛这才是我们的根本目的。
念佛往生极乐世界是我们的根本目的也是引导一切众生的根本目的，人生的根本目的就是往生。佛法传到中国为了修学的方便祖师大德就创立了八大宗派，虽然宗派不同，但是目的是一致的，整个佛法是一个整体的关系，都要符合三法印，无常苦空 ，缘起性空，因果关系，不论什么宗派都要勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，断烦恼，都是一步一步修行的，不可能一步登天啊，更不可能一步就成佛的，成佛 太难了达到不退转地以后至少还要经过三大阿僧祇劫才能成佛 。一般法门都是难行道，不敢想象有多难，比上天入地都难。
念佛法门是特别法门，是超越一般法门的法门。善导大师判净土门有分为要门和弘愿门，要门是引导一切圣道门修行的人归于念佛，弘愿是引导根机成熟的一切众生直接乘弥陀大愿力往生极乐，要门往生必定，要具足三心，要回向往生，要真实功德回向，往生有品位，往生很难。弘愿门专修念佛人人往生，万修万人去，纯他力法门，不论如何，南无阿弥陀佛都必定救度。
圣道门 是难行道 ，是一般法门，是靠自己修行的法门，是自力的法门，自力的法门才讲修行，自力修行成佛，自己就是佛，自力修行成佛要发菩提心，而且要发真实菩提心，不发菩提心如何成佛呢？发大菩提心 不但要度自己还要度众生，难行苦难，无量劫为一切众生牺牲奉献等等 都达不到快速成佛的目标啦。
净土门是易行道，是特别法门，是靠佛力救度的法门，完全他力，不论修行，讲修行就是圣道门的观点，念佛就是接受弥陀本愿力的救度而已。只要愿意往生，念佛就行了，发菩提心就是愿往生心，有愿生心，念佛就是乘佛愿力必定往生，所以最简单，最容易，最殊胜的法门就是念佛。
不论是净土门还是圣道门都是佛法，都是释迦牟尼佛所说的法，法法平等无有高下，这是理上说的，理上说一切法门都是平等的，一切众生本来是佛，都是平等的，但是事上就不平等，猫和人平等吗？人和动物平等吗？人与人平等吗？事实上都是不平等的。所以念佛法门是最殊胜的，不论什么根机的众生都可以直接成佛啊！不论什么根机的众生南无阿弥陀佛都要救度 ，释迦牟尼佛的本怀乃至十方诸佛的本怀还是劝我们全部乘佛力往生极乐世界去成佛啊！佛法的基础都是一致的，都是业力轮回思想，因果报应思想，苦空无常的人生，人生是苦没有错，苦海无涯，念佛往生吧 ！三界牢狱，唯有念佛可以逃离 ， 三界火宅，只有念佛可以离开。
理上说一切法门都是平等的，事上讲 念佛法门是最殊胜的，念佛法门超越一切法门，超越一切宗教，超越一切附佛外道，一切思想文化，一切科学技术，一切的一切。什么都不会，只要会念佛就行了，抓住根本的根本就是一句南无阿弥陀佛。一句南无阿弥陀佛念到底，往生已定，成佛已定 ，一切功德都得到，一切法门都得到，一切知识都学到啦，人生没有什么遗憾的，人生也没有什么后悔的，得到一句南无阿弥陀佛六字名号摩尼宝珠足矣！
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