净土宗真俗二谛

净土宗真俗二谛

 佛根 佛根18 1月26日

净土宗宗风俗谛是慧净上人编写的,非常好,希望每一个念佛人常常对照自己做的如何。法镜常照,美丑自见。净土宗念佛行人的行为准则,行为规范。做人做事的标准和依据。念佛人日常行为规范。希望所有专修念佛道场都能依据此宗风俗谛规范道场人事物等等。真谛往生之道也,真谛是根本,俗谛是世俗生活需要,在人道做人的基础,是做人做事的需要。有了真谛,才有俗谛。假如,没有真谛,只有俗谛就是外道相善乱菩萨法。菩萨法是解脱的法,成佛的法,俗谛做的再好如果不念佛往生究竟堕落,究竟是空。俗谛上你会做人,做做事,人人见了你都欢喜,人见人爱,可是不念佛往生那就失去了根本。抓住了根本,人生才能圆满。

真谛是根本的根本。念佛往生是人生的根本目的,念佛往生是圆满人生的最好方式。念佛往生真正大爱,念佛往生真报佛恩。真谛有了,即使俗谛做的不圆满照样往生,真谛有了人生没有白来,真谛有了即使俗谛做不到,做不好,又如何,照样往生成佛,今生没有做好人,往生极乐照样做好人,做人上人。今生没有断恶修善,来生必定往生,真正断恶修善。今生不会做人做事,今生没有孝顺父母亲,来生成佛后乘愿再来必定孝顺父母亲。今生所做的一切微不足道。不如来生以后念佛往生成佛乘愿再来度众生更好啦。

没有真谛,俗谛就没有任何意义。真谛是核心,俗谛是随顺因缘而已。真谛是念佛往生,念佛成佛是佛教。俗谛是做人本分,随顺世间法,随顺因缘而已。佛法不离世间法,随缘度日。

总之,念佛往生是真谛的真谛。念佛往生才能圆满人生。真谛是根本。俗谛是方便说,敦伦尽分闲邪存诚,深信因果,做好本分都是随顺世间法,随顺时代因缘。念佛决定往生,随缘度日而已。希望大家都做五好念佛人:好好念佛、好好吃饭、好好睡觉、好好做事、好好学习。好好照顾自己,不要自苦自恼,不要自找烦恼,念佛一切都好。你怎么报佛恩呢?没有什么要求,自己照顾好自己就是报佛恩。念佛求往生就是报佛恩。

真谛 是根本,没有真谛,俗谛再好都是杂毒之善,虚假之行,轮回业,人天善法而已。外道相善乱菩萨法而已。有了真谛,俗谛才是报佛恩的本分行。真谛是念佛往生,俗谛是处事之道。离开真谛一切都是外道,不求解脱的俗谛就是外道妖魔鬼怪。俗谛是做人做事的本分。真谛不论如何永远也不会改变的,俗谛是随着时代因缘而改变。念佛往生是永恒不变的真理。俗谛是随顺时代的发展而发展,比如,佛教的中国化,农禅一体,现在的商净融合就是如此。佛教的改革是改变的是俗谛,而不是真谛。

改革的是俗谛,真谛永远是一句南无阿弥陀佛永恒不变,不灭的。俗谛是根据每个国家风俗习惯而改变。随顺时代因缘而变。有了真谛,万变不离其宗就是这个道理。佛教不论如何改革,都不能离开念佛往生的真谛,离开了念佛就是外道。人间佛教可以改革,但是不能离开念佛往生这个真理真谛。离开了就是附佛外道,不求解脱的法不是真正的佛法。佛法就是解脱生死轮回的法。解脱才是佛法。念佛往生成佛才是真正的佛法,念佛成佛是真正的佛教。深信弥陀本愿无条件救度,专修念佛绝对往生。

愿往生者皆得往生。世界皆是虚假,唯有弥陀是真实。真谛是真实,俗谛是方便善巧,俗谛是世间法。不论顺境,逆境,不忘念佛往生西方。

佛根18

fogen18

复兴净土宗我的中国梦!愿一切众生都能信佛念佛往生极乐世界!愿人民安康,世界和平!南无阿弥陀佛!感恩一切!

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