成佛的功德资粮
佛歌联播
南无阿弥陀佛六字名号已经圆满具备成佛的一切资粮。法照大师：“成佛不劳诸善业，华台端坐念弥陀”，善导大师：“极乐无为涅槃界，随缘杂善恐难生，故使如来选要法，教念弥陀专复专”。在《无量寿经》中阿弥陀佛的48大愿其中的第18愿就是念佛往生愿。第18愿原文如下：“若我成佛，十方众生，至心信乐欲生我国乃至十念若不生者不取正觉，唯除五逆诽谤正法”。善导大师解释本愿：“彼佛今现在世成佛，当知本誓重愿不虚，众生称念必得往生”。
第18愿是阿弥陀佛的根本愿，也就是阿弥陀佛的本愿。阿弥陀佛已经成佛了，十方众生都已经具备往生成佛的一切功德和资粮。也就是阿弥陀佛已经成佛了，十方众生包括我们都往生成佛已定啦。所以念佛就是多善根多福德，其它一切都是少根福少福德。印光大师：“一句南无阿弥陀佛成佛有余”，不但我们往生已定，跟我们有缘的一切众生都往生已定。
念佛就是接受弥陀的救度，念佛是果地的法门，一切的功德都包含在南无阿弥陀佛六字名号中。成佛不需要我们修什么功德也不需要积德行善，什么都不需要，阿弥陀佛已经为我们准备好了一切，我们接受就是啦。净土宗是完全他力的法门，救度的法门。
有人觉得一句南无阿弥陀佛六字名号功德不够，又修种种法门，比如，发菩提心，五戒十善，在寺院做事积功累德，助念超度，共修，讲法，发心出家，受戒，菩萨六度万行，布施等等一切这些都值得赞叹，但是并不是不做这些就不能往生。往生唯在念佛而已。一切功德比不上念佛，一切发心比不上念佛。
我们得到了南无阿弥陀佛六字名号就已经往生已定，成佛已定啦。为什么现在还是罪恶生死凡夫呢？隋唐净土宗正宗传承的善导大师净土思想本质就是机法深信。机法是一体的，不可分开的。只有信机才能信法。不信机不可能信法。《无量寿经》：“谦敬闻奉行，踊跃大欢喜，骄慢憋懈怠难以信此法”。
虽然我们往生已定成佛已定，但是我们现在还是罪恶生死凡夫，不可以自称是菩萨或者菩萨再来的，自称菩萨的就是骄慢心。自称佛菩萨再来更是大妄语，欺骗众生，这样都是罪过，因果不空，谁也逃不了的。造恶必定受报，念佛必定往生。
我们还是业报身，人生酬业，随业流传，不念佛只有堕落。靠自力根本不可能解脱的。要自量根机。佛法的基础就是业力轮回和因果报应。念佛人的“二重因果”一般因果，都是自作自受，“善有善报恶有恶报不是不报时候未到”时候一到，肯定受报。“个人生死个人了，个人吃饭，个人饱”。
他作自受是阿弥陀佛为我们承担了一切业，我们所做的一切杀盗淫五逆十恶等等一切都是阿弥陀佛帮助我们了了。念佛人遇到逆境和灾难都是重罪轻报，不要怪佛不灵，自作自受莫冤他。三恶道众生念佛也一定往生，只是现在已经受了果报，必须了业临终时候佛一定来接引。
我们也是一样，现在也是业报身，不吃饭不睡觉不喝水肯定不行，这也是业力，身体会病会痛，血肉之躯，肉体凡胎，有生就有死，有身体就有痛苦。
佛法讲的一切的一切都是业力，都是因果，缘起性空，无常苦空，本来就是这样的。宇宙人生的规律就是如此。佛法认识的最清楚最彻底。
感恩分享传播弥陀本愿救度，随喜赞叹一切弘法利生者，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛。
佛根18
fogen18
复兴净土宗我的中国梦！愿一切众生都能信佛念佛往生极乐世界！愿人民安康，世界和平！南无阿弥陀佛！感恩一切！