念佛必定往生，作恶必定受报

念佛必定往生，作恶必定受报

 佛根 佛根18 2017-03-24

念佛必定往生。作恶必定受报 因果不虚 。善导大师净土思想 已经楷定古今了，我们念佛专善导， 专念佛，必往生。念佛法门是佛教中最殊胜的。看一看观经下下品那个人五逆十恶 ，具诸不善，也就是说都是恶业啊！没有一点点善了，但是仅仅念了十声佛，就罪业灭了，直接超生净土 ，不可思议 啊 ！

念佛一声 罪灭恒沙，经上说80亿劫生死之罪 ，其实是灭了无量劫罪啊 ！念佛的功德大不大？你修行那个法门有这个念佛功德大呢，不可比较也 。佛法中八万四千法门等等无量无边法门，有那个法门可以跟念佛相比呢？当然了法法平等，但是念佛法门包括一切法门的功德，念佛法门唯有佛与佛才能彻底明白啊！

其它法门对于那个五逆十恶的人能不能救度，不可能的，我们今生能遇到善导大师思想，能专修念佛 都是大福德，大善根啊 ！不是少善根 。正因为念佛法门太殊胜了。有人就邪见了，既然五逆十恶的人都可以往生，我就随便故意为恶了，那就是错误理解念佛法门了。

念佛必定往生。作恶必定受报 。我们的本师释迦牟尼佛和阿弥陀佛的本怀当然是希望我们都念佛往生。也不希望我们作恶了，希望我们尽量做好自己了，万一做不到，也一样往生。诸恶莫作，众善奉行，是佛教的要求，也是做人的本分了。

如果对本愿法门有邪见了，故意作恶也没事了，故意放纵自己了等等，作恶必定受报。这是肯定的，假如，你信佛念佛了，有去故意作恶，违法犯罪，等等肯定有受到法律的制裁，这就是因果。杀生了，吃肉了肯定身体也不好，多病了，这就是因果，偷盗，邪淫了等等导致很多问题，这些都是因果。作恶肯定受报的，不过 念佛还是可以往生的 。

我们这个法门太 殊胜了。即使死刑了，被人害死了，等等遇到大的违缘，不论如何念佛都必定往生 。只是因果不虚啊 ！不怕的因果的可以试一试了，南无阿弥陀佛善导大师也说过 ，谨慎三业莫放纵 ，纵使千年受五欲 愿往生 增长地狱苦因缘 无量乐佛教 的基础果就是要相信因果 ，一切的一切都是业力，一切的一切都是因果 。

因果 有最基础的就是善有善报恶有恶报不是不报时辰未到 ，这是一般 的因果，除了一般的因果，我们更要深信念佛成佛的因果，念佛就必定往生，念佛就能成佛 ，要坚信念佛成佛这个最大是因果 。南无阿弥陀佛

念佛必定往生 ，作恶必定受报 ！世界因果 就是善有善报恶有恶报不是不报时辰未到！这就是 世界因果，一切的一切都是因果，顺境逆境皆是因果，皆是业力 。业力 决定命运 。有人觉得命运不可以改变这是错误的宿命论也 。命运能不能改变呢？当然可以改变了，如果命运不能改变的话，我们信佛念佛干什么呢？业力决定的命运。一般人没有学佛的，没有大善，大恶的话，命运确实已经定了 ，所以算命的可以大致推测了。但是我们信佛念佛了，命运已经被阿弥陀佛彻底改变了，算命的根本算不出来了，我们的命已经是佛命 了，我们念佛必定往生，肯定是佛命，是佛种子 ，是弥陀太子 。一般人的业力难以改变 ，所以 命运大致差不多，不论是提前，还是延后都是差不多也。念佛是最好的改变命运的方法也。

定业，不定业 都可以通过 念佛改变 啦，唯有 念佛可以彻底改变命运啊 ！除了念佛以外的人天善法虽然也可以得到福报，但是效果太差，根本不可能跟专修念佛相比啊 ！所以本愿称名是最大的善 ，念佛是最大的善。

还有一个出世界因果，念佛成佛是最大的因果。我们要深信念佛必定往生，这个最大的因果，世出世间最大的因果就是念佛成佛啊 ！念佛必定往生，阿弥陀佛本愿力故 。是阿弥陀佛保证的，不是我说的能往生还是不能往生，是阿弥陀佛发的愿 保证的，我们要深信念佛必定往生的最大因果 。

念佛决定往生最大因果 我们往生已定了，我们在世界怎么生活呢？世界因果还是存在的，作恶必定会受报的，虽然可以往生，但是作恶多端会不得好死啊 ！不吃饭 也会饿死，我们作为一个念佛人尽量做好自己的本分。不要故意作恶 ，不要对弥陀本愿邪知邪见啊 ！多造恶业临终有病痛，不自在 ，身体 要受苦 的 ，我们要正确理解善导大师净土思想。弥陀本愿确实是难信难说之法 也 。感恩 南无阿弥陀佛无条件救度。《感恩分享 》

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

洗心甘露水，悦目妙华云。

同生机易识，等寿量难分。

乐多无废道，声远不妨闻。

如何贪五浊，安然火自焚？

愿共诸众生，往生安乐国。

继续阅读相关标签: