能不能往生在于遇缘不同!

能不能往生在于遇缘不同!

 佛根 佛根18 2017-07-20

我们今生能不能往生在于遇缘不同!我们来到这个世界是由于业力所牵,贫穷还是富贵都是业力招感,有人生下来就有病,这些都是业,前世业力影响。我们为什么不能飞升,被束缚在地球上还是因为业力,如果我们没有造业的话早已飞升天界啦 。

佛法的基础就是业力,业力其实就是因果 ,因果不同的表现形式 就是业力 ,身口意三业行为思想的造作就是业力。佛法的根本思想就是业力轮回思想,用佛法的眼光看宇宙人生,看世界万事万物就是业力轮回 思想 的表现。

生命有六道轮回 !为什么轮回 是 被业力所牵引不得不轮回呀!因果不虚 ,造业必定受报,一切都是缘起性空的 。能不能受报还在于缘 。善导大师说过,我们都是罪恶生死凡夫,如果遇不到阿弥陀佛本愿,我们都完了,还谈什么解脱生死轮回,这是不可能的,我们连五戒十善都做不到,只会造罪造业,只会堕落而已。

遇不到善导大师净土思想 ,其它法门再多都修不来呀,圣道门靠自力修行 勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,断烦恼,我们都做不到,没有任何希望,遇到佛法的圣道门死定啦,遇到其它一切法门都死定啦,遇到其它宗教,都死定啦,唯有阿弥陀佛本愿救度 才决定往生成佛啊 !不论如何罪恶 ,弥陀无条件救度。

能不能往生在与遇缘不同,我们遇到了弥陀本愿法门 我们必定往生,要门难以往生,不论如何念佛都必定往生。念佛是彻底的改变命运的最好方法 也 。

不 论 如何,弥陀本愿,犹如金刚,永不改变。
不论如何,弥陀念我,如母忆子,永不舍离。
不论如何,弥陀时刻,与我同在,永不嫌弃。
不论如何,造恶众生,需要弥陀,本愿救度。
不论众生,如何污秽不净、虚假诌伪,弥陀救度,永不改变。
不论众生,如何贪瞋憎、愚痴狂恶,弥陀救度永不改变。
不论众生,如何罪障深重、苦恼强盛,弥陀救度,永不改变。
不论众生,如何五逆谤法、缺乏修行,弥陀救度,永不改变。
因有本愿,使人安心,使人希望,使人善良。
因为不论如何、不论如何,南无阿弥陀佛都必救度,南无阿弥陀佛都必救度。

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