佛教中国化的历史过程
在心里从此永远皈依你(莲)
佛教是从古老的印度传过来的，在汉明帝时被统治者邀请过来的，过来以后就不断被中国化，与中国古代主导思想儒家思想相结合，形成了中国特色的孝道文化。净土宗有净业三福，首先就是孝养父母，慈心不杀，修十善业。地藏经其实是佛门的孝经，讲述了婆罗门女为了救度地狱受苦的母亲而发下“地狱不空誓不成佛”的悲愿，也就是要救度一切众生，一切男子是我父，一切女子是我母，生生世世轮回中，一切众生都做过我们的父母亲 啊 ！地藏经除了讲因果报应以外就是讲孝道 ，是本师释迦牟尼佛专门为母亲讲述的法。
佛教与中国本土道教结合，道教的经典都是仿照佛经的三藏十二部，有道藏十二部，模仿佛教而已。佛教走进古老的中国，为中国带来全新的文明，佛教的宇宙观，法界安立图等等，填补了中华文化的空白，佛法的博大精深对中国儒家，道教，等等其它文化哲学产生了深远的影响。程朱理学，王阳明的心学很多都是借用佛教的思想而已。
当代佛教也与马列主义毛泽东思想相结合形成了中国特色的佛教文化，其实传统文化的核心就是佛教，离开佛法，没有真正的传统文化，离开佛教，就失去了根本和核心。佛教为了生存下去必须中国化，现在的佛教已经是具有中国特色的佛教，不是印度原始佛教啦。
从百丈禅寺立清规，农禅一体，到当代的净商结合都是在改革中，从佛教与儒家思想到如今的马列主义毛泽东思想相结合都是为了适应当代文化多元性和中国化的过程 。当代星云大师提倡的人间佛教，都是在不断地改革中前进 。末法时代众生根机是愈来愈下劣，还要提倡戒律 吗？戒律没有几个人真正做到了，只是做个形式而已。最低的五戒十善做到的很少很少啦，何况其它啦，受戒都是名字比丘而已。净土宗为什么不提倡戒律，是因为戒律不能解脱生死轮回。出家靠南无阿弥陀佛，在家还是靠南无阿弥陀佛 ，都是靠佛力救度而已。阿弥陀佛爱的宗教，净土宗不讲修行，是救度的法门。
能做到粗持重戒都不错啦，老老实实念佛靠佛救度吧，都是罪恶生死凡夫而已，大哥二哥麻子哥大家都差不多啦。物质文明的代表是科学技术，制度文明的代表是经济政治法律道德，精神文明的代表就是佛教 文化 。日本的僧人是可以结婚的，当时弘一大师出家时，他的日本妻子要弘一大师到日本出家了，可以带妻子修行啦，弘一法师没有答应了，后来到杭州虎跑寺出家为僧，做了一个中国的和尚，成就了一代律宗的祖师大德。中国佛教特色是吃素的，藏传佛教和外国的佛教也吃肉的，中国南传佛教是大乘佛法，藏传佛教是密宗 文化，印度尼珀尔是小乘佛法，不一样的 。
不论佛教如何改革，根本宗旨不会变的，念佛成佛是佛教，业力轮回思想，因果报应思想，三法印等等都是不会变化的，只是形式可以多元化，为了适应不同国家文化风俗而调整了，释迦牟尼佛说过：“小小戒可以舍去的”，外界环境的变化而调整，为了利益更多的众生不得不改变佛教中不适应社会的东西。不论什么时代统治者都要维护统治者的利益，为什么会出现三武一宗毁灭佛教的事件其实说白了是因为触犯了统治者的根本利益，佛教太强大了，皇帝害怕了，佛教占的资源太大了，他们当然害怕了，就只好破坏。所以佛教还是要吸取历史的经验教训啊 ！避免重蹈覆辙啊！我们佛教还是要低调点，不要太高调了，太高调了会惹麻烦的。
吸取历史经验教训，继往开来，不忘初心，继续前进，为了利益更多的众生而努力奋斗！
佛教界其实是弱势群体，社会各届人士对佛教都有很大的误会和成见，电影电视中也有很多抹黑佛教的，把佛教当搞笑玩意，这就是非常不好的现象，还要受种种的限制和控制。非常不好了，也是末法时代的乱象，佛法衰落，一切众生永远都解脱不了，我们专弘善导大师净土思想，就是希望一切众生赶紧念佛往生极乐世界成佛。
善导大师净土思想是完全符合当前的时代特色，是符合马列主义毛泽东思想的，是最简单殊胜的法门，弘愿寺是专弘善导大师净土思想的教学基地，是社会主义的试验田，是佛教改革的领导和传承者是中国佛教的希望，是复兴净土宗的最重要的基地。净土兴，佛法兴，念佛人多，往生人多，佛法自然会兴旺发达的。愿弥陀加持，历代祖师大德加持，十方诸佛如来加持，用南无阿弥陀佛 六字名号 网络一切苦难众生回家啦。
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