时间是心念之觉动
时间，科学之解释，似与运动有关；以佛教来看，时间乃是心念之觉动。这就常人之经验也可明一二，如静坐时心较专注凝定，少躁动，一小时亦如一小会儿；急切等人时，心念波动甚大，则一小时如很长时间。总之，心动故有时间，心若完全寂止，则时间消失；时间消失，即没有先后次序等概念，三世一切顿然全现。比如放掌于空中，则有掌上掌下；抽掌则无上下，浑然虚空，浑然虚空故，一切上下左右皆在其中。
《华严经》有言：“我于一念见三世，三世所有一切劫，于一念际我皆见。”一念何以能见三世一切劫？因心寂止故。万法唯心，此心寂止，明照一切，故三世所有一时显现。
譬如电影胶片，一张一张排列，按序播放则见人物动作，此生彼灭。然见前则不见后，后未来故；见后则不见前，前已过故。由心意识妄立过去、未来，而有见前见后之一连串动作，实则一张一张图片而已。若总排列于眼前，从第一个动作（过去），到中间动作（现在），到最后一个动作（未来），一眼尽见：是为凡夫之一念见三世矣。则佛眼一念见三世实不为奇，亦可以任意调换次序，如同把胶片任意摆放一样。可知一念见三世之念与见，自是佛菩萨之念与见，与寻常所说之凡夫念与见不同，不过用这两个字而已。阿弥陀佛之无量寿，实是无生无灭之无时间之无量寿，非有生有灭之有时间而时间长之无量寿。
散光眼看弯钩月有重影，散乱的心看事物也必然重影不清。瞻前顾后，心念波动越大，弯钩月越是分离，乃至幻出第二月。活在当下，念念分明，即使心会散乱，世界也会变得清晰美好。
用净土的眼睛看世界，世界才美。如同阳光照耀大地，大地一片金色。念佛人的世界是美好的，但这并不会让我们贪著这个世间，反而更加向往净土。
我是一个愚昧凡夫，从小体弱多病，特别是近几年，更是疾病缠身。就在我极度痛苦、想用农药结束生命的时候，阿弥陀佛的慈光紧紧摄受住了我，不仅打消了我自杀的念头，而且让我在觉醒的刹那间病体痊愈。喜悦和欢乐使我夜不能寐，我要将这感应道交的事迹告诉给每位莲友，与大家共同分享南无阿弥陀佛光明摄取的快乐。
我今年42岁，家住湖北省潜江市泽口办事处彭鲁村。自小就是病灾伴我长大，特别是近4年，本来就瘦弱的身体又雪上加霜，添了妇科病红崩，每月一次大出血，十几天躺在床上不能动弹，不知花了多少钱、求了多少医，就是不见好转，家里被弄得一贫如洗。
正在危难之时，我有幸闻到了佛法。但由于我的愚昧和执著，只是求病好，所以病一来就拼命念佛，病一好又万事大吉。最不应该的是，为了改善家里的生活，在春节期间杀了一头猪，还因邻家的６只鸭子吃了我家的菜苗，将它们毒死。所以，病情不但不见好转，而且越来越严重。无奈，我就跑去找给我介绍佛法的老师，请她帮我解迷。老师开导我说，生病是业力所致，只要深信弥陀誓愿、专念六字名号，就可以业消病愈。但我愚昧无知，不解其意，怎么也想不通，最后想到了死。因为长期下去，家里实在拿不出钱来给我医治，再说也治不好。我误认为念南无阿弥陀佛也不见效，不如死了算了，但又放心不下年迈的父亲和未成年的孩子。
就在我感到绝望的关键时刻，今年四月初一，半夜睡梦中，我觉得两手好像抱着一尊佛，耳边听到清晰的木鱼声。我立即惊醒，想到敲木鱼就是要忏悔，是慈悲的阿弥陀佛在点化我，要我忏悔，要我信心念佛。我脸未洗、衣未整，跑到佛堂就跪下号啕大哭，哭诉我罪业深重，才落得今生的多灾多病，特别是在我已经闻到佛法以后，还继续杀生害命，我确实太坏了！我不配做阿弥陀佛的弟子。我这么坏，阿弥陀佛都还要救我，阿弥陀佛是多么慈悲呀！今后，我一定要继续忏悔业障，一向专称南无阿弥陀佛名号，一心皈命阿弥陀佛。
就在我边哭边诉的时候，突然觉得身上的病奇迹般地痊愈了（像一剪子剪断）。我由一个寸步难行、卧床不起、生活不能自理的人，变为第二天就能下地劳动了。
这件事使我深刻体会到：阿弥陀佛的慈悲救度万机不漏，为了让我们这些罪恶深重的凡夫脱离苦海，阿弥陀佛无时无刻不在护佑着我们。我犯下了那么多不可饶恕的罪业，阿弥陀佛却不嫌弃，还慈悲救度！
阿弥陀佛主动救度我们，只不过要我们信受而已。只要信受了弥陀救度，就不会放纵为恶，就能真正进入“佛入我心，我入佛心，我与弥陀一体同”的境界，现生得安稳，临终生极乐。
南无阿弥陀佛！（鲁戊英口述 李耀香整理 2000年10月）
照上众宝庄严地 愿往生 杂色过于百千日 无量乐
自身光明紫金色 愿往生 足践宝地徐徐行 无量乐
得此无生宝国地 愿往生 皆是弥陀愿力恩 无量乐
一切时中闻妙法 愿往生 烦恼罪障无由起 无量乐
诸佛如来 齐赞叹