念佛一俊遮百丑
俗话说“一俊遮百丑”，说的是一个人纵然有许多缺点，但如果有一个特别大的优点，这个优点也就盖住了所有的缺点，使得人家只记得他的好处，而不计较他的不足了。
当然，这个优点必须是非常非常大的优点，不然一般人的心理，总是愿念他人之恶。别人优点忽略不计，他人之恶盯住不放，则成“百俊难遮一丑”矣。以世间来说，唯有“孝”能一俊遮百丑。一个人即使再怎样愚劣，若侍奉父母至诚纯孝，人们也会因为他是孝子而夸赞敬慕。
以佛法来说，唯专修念佛能一俊遮百丑。只要他归命、专念阿弥陀佛，哪怕他不会诵经，不会打坐，不会作功德，没有戒定慧，只有贪瞋痴，造罪造业，受苦受难，乃至是世间最极愚恶的人，凡人皆厌恶舍弃，阿弥陀佛也特别怜愍眷顾，摄取不舍，称他为善人、芬陀利花。
念佛要真。凡夫没有真，凡夫的真就是：知道自己没有真，而完全靠倒阿弥陀佛。佛是真，归命阿弥陀佛就是真。
一真胜万假。若是真的，一点就是全部，一即一切。念佛一声十声便能往生，有何可疑？
我喜欢念佛，因为念佛轻松。念佛轻松，因为念佛无善恶。若有善有恶，人生何来轻松呢？
世间万事心已懒，唯有念佛乐无穷。
从前，天竺有一位婆罗门，不信佛教，常行恶业。
他的妻子却是个信心清净的念佛人。妻子常常劝丈夫说：“你念阿弥陀佛吧！”丈夫不听。
这位丈夫深爱她的妻子，不知厌足。一次，妻子对丈夫说：“夫妻好似比翼鸟，你为什么总是不听我的？你既然不能随顺我的心意，我也没办法满足你。”
丈夫问：“我这个人很愚痴，不能像你那样坚持念佛，那怎么办？”
妻子说：“我们约定好，每天晚课结束，我都会敲一下金鼓，那时候，你就念一声‘南无阿弥陀佛’。”丈夫答应了。
3年后，丈夫得了病，躺在床上昏死过去。妻子探摸他的肋下，一直是暖和的，怀疑他没有死，就没有将他安葬。
5天后，婆罗门苏醒过来，边哭边对妻子说：“我死后堕入镬汤地狱，罗刹女用铁杖打人，轮到我的时候，那铁杖碰到油锅边上，我听着像是你敲击金鼓的声音，不由自主大声念了一声‘南无阿弥陀佛’。这时，原本炎热的地狱，变得犹如清凉池，到处开着莲花，凡是能听到这声佛号的众生，统统往生到极乐世界。罗刹王决定放我回来，让我将这件奇事讲给人们听，并作了一首诗送给我：
若人造多罪，
应堕地狱中，
才闻弥陀名，
猛火为清凉。
婆罗门不断向众人讲述他的故事，听到的人无不欢喜踊跃地称念佛号。（《净土圣贤录》）
乘佛愿力把家还